![]() مجموعه فرهنگی امام صادق (ع) نهادیست مردمی. این مجموعه در سال ۱۳۶۴ شمسی، با ارشادات و راهنمایی های استاد علامه محمدرضا حکیمی و با اشراف و سرپرستی حجتالاسلام سید علی محمد حیدری، و با کوشش تنی چند از روحانیون ،پزشکان و پیشه وران تاسیس گردید. نهاد فوق مشتمل بر واحد های متعدّد فرهنگی، اجتماعی، کتابخانه، […] |
صفحه نخست » مقالات![]() ![]() سهم بینوایان از زندگی امام حسن(ع)
نویسنده: جواد اسلامی (پژوهشگر مجموعه)
3 آگوست 2012 نزدیک به هفت ملیارد انسان ساکنان کنونی کرۀ زمین اند. آمارگران، تعداد آنها که تا کنون به دنیا آمده و راهی دیار باقی شده اند را حدود سی برابر جمعیت فعلی زمین برآورد کرده اند. از این خیل عظیم از هرملیت و منطقه جغرافیایی، از بسیاری حتی نامی نیز نمانده است و نه هیچ اثر […] ![]() پیام صلح امام حسن(ع) برای عصر حاضر
نویسنده: فاطمه حيدريه (پژوهشگر مجموعه)
3 آگوست 2012 اصلی عقلایی در سیاست وجود دارد که هر گاه سیاستمداری مجبور به پذیرش امتیازی منفی و به دادن امتیاز مثبتی به حریف وادار می شود، راهکاری را بر می گزیند که کمترین زیان را برای او و جامعه اش داشته باشد. بر این اساس امام حسن (ع) در صلح تاریخی خود که به هوشمندانه ترین […] ![]() گام هایی بر ساحل خورشید (۱)
نویسنده: حجت الاسلام حسین انصاری
4 ژوئن 2012 این مقاله، بخش اول از نوشتاری است در بررسی مضامین شعر استاد علامه محمد رضا حکیمی با عنوان «ساحل خورشید» که در نیمۀ دوم سال ۱۳۹۰ برای اولین بار به چاپ رسید و در نمایشگاه کتاب امسال عرضه گردید. این بخش را از آن رو که به مضمون توحید و عدل در شعر استاد حکیمی پرداخته و با نام و راه امام علی(ع) آمیخته است در شامِ زاد روز آن بزرگ مرد، هدیۀ دوستان فرهیخته و عدالت اندیش می کنم. ![]() از بزرگی های فاطمه(س) در کودکی
نویسنده: حجت الاسلام حسین انصاری h-ansari.net
18 آوریل 2012 تهیه کننده: نرگس انصاری نوشته ای که از نظر خوانندگان می گذرد متن پیاده شدۀ دومین سخنرانی حجت الاسلام حسین انصاری در فاطمیه سال ۱۳۹۱ است که در مجموعۀ فرهنگی امام صادق(ع) شهر میبد برگزار شد. عنوان این سخنرانی ها «بازخوانی الگوی زندگانی فاطمه زهرا(س)» بود.(۱) یکی از بحث های لازم و مفید، بازخوانی درست و دقیق و جامع از […] ![]() بررسی یک پرسش در بارۀ جبر آفرینش
نویسنده: حجت الاسلام حسین انصاری
14 آوریل 2012 آیا چنین پرسشی درست است که چرا انسان در به دنیا آمدن خود اختیار ندارد؟ یا این که چرا انسان در آمدن به دنیا و هستی یافتنش مجبور است؟ این ها پرسش هایی روز مره شده اند. بسیاری از جوانان چنین سؤالاتی دارند. هم چنان که یکی از همکاران پژوهشی ما خواهر ح.ز در همین باره از ما پرسیده است. ![]() فلسفه و چرایی گریه های حضرت زهرا (س)
نویسنده: حجت الاسلام شیخ محمود امامی
14 آوریل 2012 این نوشته گزارش گونه ای از سخنرانی حجت الاسلام امامی در ایام سوگواری بانوی بزرگ اسلام فاطمه (س) در مجموعه فرهنگی امام صادق(ع) است. ایشان درباره فلسفه گریه های بلند زهرا س پس ار مرگ پدر با حاضران سخن گفتند …. ![]() ابهام زدایی از عقل خودبنیاد دینی
نویسنده: حجت الاسلام حسین انصاری
3 اکتبر 2011 سال ها پیش استاد حکیمی در یکی از نوشته هایش که در مجله همشهری ماه (ش۹) متشر شده بود از عقل خود بنیاد دینی سخن گفت و سپس در کتاب ها و مقالات دیگری در این باره روشنگری هایی افزود. اکنون پس از گذر سال ها، هنوز پرسش های متعددی در باره ماهیت این عقل […] ![]() بازشناسی پیامبر(ص) در سایه سخن امام صادق(ع)
نویسنده: حجت الاسلام حسین انصاری
23 سپتامبر 2011 ضرورت بازشناسی تازهی پیامبر(ص) به دو مسئله اصلی پیوند دارد. یکی اینکه نگاه سنت دینی، به ویژه قرآنی، ما را به الگوگیری از پیامبر(ص) و زندگی و منش او فرا خوانده است و شناخت الگویی از شخصیت پیامبر(ص) را وظیفهی مؤمنان، خداباوران و آخرت شناسان میداند. مسئله دوم گستردگی و عظمت شخصیت پیامبر(ص) است. به […] ![]() مروری بر مشکلات خاص در عصر امامت حضرت صادق «ع»
نویسنده: استاد محمد رضا حکیمی
20 سپتامبر 2011 در این مقاله کوتاه به صورتی بسیار گذرا با برخی از پیچیدگی های سیاسی و اجتماعی عصر زندگانی امام ششم آشنا می شویم و به نقش و آثار آن امام در هدایت جامعه در یکی از بخش های پرحادثه و انقلاب خیز تاریخ اسلام پی می بریم. ![]() تعریف عدالت از زبان امام صادق (ع)
نویسنده: استاد محمد رضا حکیمی
18 سپتامبر 2011 صاحب نظران در تعریف عدالت و اقسام آن و نیز ارتباط آن با «آزادی» و «برابری» سخنان بسیاری گفتهاند که این نوشتار در پی ارزیابی یا نقد آنها نیست. در اینجا تویسنده تنها عدالت اقتصادی را یادآور میشود. با توجه به تأثیر گسترده و بنیادین آن در همۀ شئون مادی و معنوی زندگی انسان، سعی دارد تعریفی مهجور از «عدالت»، از پیشوای ششمین مذهب تشیع ارائه کند. «تعریفی عینی» که می تواند در راه «فقر زدایی جهانی»، به کار گرفته شود. |